Собор Борисоглебского монастыря
Собор Борисоглебского монастыря (1785–1796) был возведен местным архитектором Ф. И. Буци. Строительство собора — отнюдь не локальный проект. Заказ исходил от самой Екатерины II, которая «изволила положить его основание во имя святых убиенных Бориса и Глеба». Значимость местастроительства определялась расположением Торжка на судоходной реке Тверце, входившей в Вышневолодскую водную систему, и одновременно на важном тракте между двумя столицами. По желанию императрицы старинный Борисоглебский монастырь вместил в себя новый монументальный собор, который и по сей день не только доминирует над монастырскими постройками, но и формирует неповторимый силуэт города. Особенно эффектно он смотрится при подъезде со стороны Тверцы — стоящий на высоком берегу, он возникает передглазами неожиданно, из-заракурса снизу-вверх кажетсяеще более мощным и «державным», чем при восприятии вблизи.
Структура постройки легко прочитывается. Это центрический, квадратный в плане, объем, увенчанный куполом, почти полностью симметричный. Все его четыре фасада оформлены колонными портиками, которые попарно дублируют друг друга: южный и северный (обращенный к городу) — шестиколонные, западный и восточный – двухколонные. Где расположен алтарь, понимаешь не сразу: снаружи восточная сторона ничем не отличается от западной. Строгость витрувианского ордера идеально сочетается с приземистостью объемов и аскетизмом скупо декорированных стен. Композиции западного и восточного фасадов похожи на портики «в антах» античных храмов. При этом архитектурная композиция напоминает палладианские виллы в духе La Rotonda Палладио, особенно дворец Чизик-хаус, построенный в 1730-е годы Уильямом Кентом. С последним роднит октогональный объемом барабана купола и использование термальных окон.
Внутрь собора попасть нельзя, но даже заглядывая в окна, можно почувствовать господствующую в интерьере «палладианскую» центричность в обрамлении классического ордера, чуть более пышного, чем снаружи. При этом мощные, пронизанные узкими диагональными проемами пилоны, контраст светлого подкупольного пространства и затененных приделов, огромные полукружия окон и паруса купола внезапно уводят в мир образов византийской архитектуры. Тут же вспоминаешь, что первое впечатление от собора, взлетающего над Тверцой, такое же: пологий купол, ниспадающие ступенчатые объемы, массивный куб стен — своего рода реинкарнация Софии Константинопольской в классицистических формах.
Весь этот круг ассоциаций, конечно, не случаен. В них слышны отголоски геополитических амбиций и идей, связанных с «греческим проектом» Екатерины, — освобождением восточнославянских народов от османского гнета, возвращением Константинополя в лоно православия и восстановлением Византийской державы во главе с внуком императрицы, названным в честь Константина Великого. Самый известный отклик на эти замыслы в архитектуре — собор Святой Софии близ Царского Села во вновь спроектированном городе Софии (не только архитектура, но и названия говорят сами за себя). Второй подобный проект уже непосредственно связан со Львовым — это построенный им собор Святого Иосифа в Могилеве, увековечивший военный союз России и Австрии против Османской империи. В тот же ряд встает и собор в Торжке. Но, разумеется, он интересен не только как «архитектурный символ» екатерининской эпохи. Это впечатляющий эксперимент Львова с пространством, формой, ордером, осмысление им палладианского лексикона и
«неподражаемой соразмерности» антиков на русской почве.
«неподражаемой соразмерности» антиков на русской почве.
Посетить также стоит надвратную церковь-колокольню рядом с собором — увенчанная коринфской ротондой и легким шпилем, она служит вертикальной доминантой монастыря и одним из важных городских ориентиров. Церковь была заложена в 1804 (в год смерти Львова), а закончена в 1811 году,однако, имеются вескиедоводы в пользутого, что она могла быть построена по проекту Львова местным архитектором. Реставрация не самая удачная, но сохранились фрагменты оригинальной живописи на стенах, а с бельведера-ротонды открывается великолепный вид на Борисоглебский монастырь и Тверцу.
Формы, найденные в Борисоглебском соборе, в разных вариациях и масштабах встречались нам и в других окрестных постройках, таких как церковь в Арпачёве или усадьба Знаменское, куда мы отправились после Торжка.
Вид полуциркульного окна, названный так по месту находки прототипа — терм Диоклетиана в Риме. Такие окна получили широкое распространение в палладинской архитектуре.